В одной из обычных ленинградских школ сложилась странная ситуация: ученики 10-го «Б» класса плохо ладят с родителями и учителями, но очень дружны между собой и со своей молодой классной руководительницей Мариной Максимовной. Они вместе проводят выходные дни, обсуждают насущные современные проблемы и учителей с их консервативными, устаревшими по их мнению взглядами.
Коллеги неодобрительно высказываются о методах классного руководителя, которой выросшие дети, по образному выражению одной из учительниц, вручили «ключ» от сердца класса без права передачи кому-либо другому. Молодая учительница вполне осознаёт свой педагогический дар, видит значительную разницу в интеллекте и духовном развитии между собой и коллегами-неудачниками и на этом основании ведёт себя с ними гордо и вызывающе. Свои дерзкие, откровенные высказывания ребята записали на портативный магнитофон, записали также и отзыв Марины Максимовны о коллегах. Запись попадает в руки матери десятиклассницы Юли. Она приносит магнитофон с кассетой в школу, требуя от администрации школы разбирательства.
Новый директор школы, в прошлом кадровый армейский офицер, который поначалу кажется солдафоном и ретроградом, пытается найти достойный выход из сложной ситуации, а прогрессивные взгляды молодой учительницы оказываются на поверку не столь заслуживающими восхищения.
«Ключ без права передачи» — советский художественный фильм 1976 года, снятый режиссёром Динарой Асановой на студии «Ленфильм» (СССР).
Основные темы и сюжет:
• Конфликт поколений: Противопоставление взглядов консервативных учителей и прогрессивного, искреннего подхода Марины Максимовны.
• Доверие: Дети доверяют Марине свои проблемы, записи разговоров становятся «ключом», который не должен быть передан другим, но попадает не в те руки.
• Поиск взаимопонимания: Директор, сначала кажущийся «солдатским» человеком, учится понимать детей и педагогов, а фильм призывает к доброте и чуткости, как в песне Окуджавы «Давайте восклицать».
• Повесть Георгия Полонского: Фильм снят по одноименной повести, поднимающей вопросы воспитания и человеческих отношений, а не только школьных проблем.